ساير فرقه‌هاى اهل سنت ، از نواصب محسوب مىگردند . و چون حرمت ازدواج با نواصب از ضروريات فقه مىباشد ، ازدواج با مرد غير مستضعفى كه از اهل سنت است جايز نخواهد بود . 2 - ناصبى و كافر بودن كسى كه جبت و طاغوت را بر حضرت امير عليه السلام مقدم مىدارد و نسبت به ائمه عليهم السلام معرفت ندارد : از جمله امور ديگرى كه صاحب حدائق براى اثبات حرمت به آنها استدلال فرموده ، دو روايت است : اول روايتى كه محمد بن على بن عيسى طلحى كه از آل طلحه و اشعرىهاى قم است ، از ابى الحسن ثالث حضرت هادى عليه السلام درباره ميزان نصب سؤال كرده است « 1 » : محمد بن ادريس فى آخر السرائر نقلًا من كتاب مسائل الرجال عن ابى الحسن على بن محمد عليه السلام ان محمد بن على بن عيسى كتب اليه يسأله عن الناصب هل يحتاج فى امتحانه الى اكثر من تقديمه الجبت و الطاغوت و اعتقاد امامتهما ؟ فرجع الجواب : من كان على هذا فهو ناصب « 2 » . سؤال مىكند : آيا براى اثبات ناصبى بودن يك فرد ، بيش از اينكه به امامت جبت و طاغوت اعتقاد داشته باشد و آنها را بر حضرت امير المؤمنين عليه السلام مقدم بدارد ، چيز ديگرى لازم است ؟ حضرت مىفرمايند : كسى كه داراى چنين خصوصيتى باشد ناصبى است . بنابراين ، اهل سنت به جز مستضعفين همگى از نواصب شمرده مىشوند . روايت دوم از فضيل بن يسار است : محمد بن يعقوب عن احمد عن ابن فضال عن على بن يعقوب عن مروان بن مسلم عن الحسين بن موسى الحناط عن الفضيل بن يسار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ان لامرأتى اختاً

--> ( 1 ) - وى سؤالات ديگرى نيز مطرح كرده كه برخى از آنها در مستطرفات سرائر نقل شده است . ( 2 ) - وسائل ، ج 29 ، ص 133 ، باب 68 از ابواب قصاص فى النفس ، ح 4 .